精华小说 《我的師門有點強》- 256. 明悟自身 止談風月 狩嶽巡方 -p3
我的师门有点强 
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256. 明悟自身 兒女親家 鸚鵡學語
歸根究底，亦然由於靈劍別墅是四大劍修歷險地無比曲調的一番。
其誘惑力……
凡是劍修看待劍氣都領有註定的克服手腕，愈是無形劍氣，畢竟因此神念、精精神神力集合而成，從而一準是獨具極強的掌控力，動力大多也力所能及在決計範疇內拓展應時而變調劑。
他這兒跟在四師姐葉瑾萱的死後趕回院落，重心亦然有點兒方寸已亂的，由於他猜不透友愛的四師姐竟想怎。按理往他被吊乘坐境況闞，蘇安心是傾心感應，葉瑾萱讓他和奈悅比武，那般奈悅的偉力毫無疑問不弱，兩本當是銖兩悉稱的程度，以是在首家輪角的時分，蘇慰纔會彙集十二不得了來勁作答。
兩種教學了局，很難說孰優孰劣，但蘇欣慰到底是一度從工程化的白矮星穿越到玄界的人，據此他決不會像葉瑾萱那麼，有咦原的回想。他的攻讀體例和枯萎法，骨子裡是更傾向於抒情詩韻的“自然主義”，但唯二的是，蘇有驚無險還有一種“新民主主義”。
這長河或許待或多或少年，乃至十數年以下的功夫。
成果沒料到，至關緊要輪洗地就把奈悅給打傷了。
兩種教會點子，很難說孰優孰劣，但蘇心安理得終久是一下從硬底化的天南星穿到玄界的人，因此他決不會像葉瑾萱云云，有什麼純天然的印象。他的讀書法子和成人計，實質上是更公正於輓詩韻的“虛無主義”，但獨一區別的是，蘇安康還有一種“僧侶主義”。
要不是蘇安靜是以神海五重天入的開竅境，又修煉了完版的《真元四呼法》，那麼他還洵沒方式這麼樣燈紅酒綠的施展無形劍氣——要顯露，蘇安好的劍氣襲擊門徑，是特需十道上述的有形劍氣同步暴發，智力夠時有發生攻擊力的。純潔止一齊有形劍氣的炸衝力，徹沒門兒對同界線的主教招致劫持。
他知底要祥和將自我所接頭的各樣技巧透徹雜到偕，神海深處的窺見徹嫩苗，云云他就也許出世伯仲心神，變爲別稱真的凝魂境修士。
並且爲他的真宇量是不足爲怪劍修的五倍之上，常見劍修內需靠得住陰謀本領夠發揮的劍氣，對他以來機要就不有嗬喲後遺症，一點一滴就是想怎樣用就爭用。
蘇坦然並不蠢。
兩種傳經授道法，很保不定孰優孰劣，但蘇心安理得算是一下從工廠化的水星穿越到玄界的人，據此他決不會像葉瑾萱那般，有怎樣原貌的回憶。他的研習法子和發展道，本來是更誤於古詩詞韻的“虛無主義”，但唯獨區別的是，蘇別來無恙再有一種“形式主義”。
而玄界，對待靈劍山莊最深的一度紀念，不畏“劍氣雄赳赳三沉”，稱其“在劍氣向的操縱方式，乃當世之最”。
而玄界，於靈劍山莊最透的一番回憶，縱令“劍氣驚蛇入草三沉”，稱其“在劍氣方面的操縱招數，乃當世之最”。
蘇安安靜靜並不蠢。
也算坐如此這般，故此劍修玩無形劍氣時，非同兒戲着想取向都是盡力而爲的維持住有形劍氣的外部抵，管教敦睦能恣心所欲的掌控這道無形劍氣。
蓋，他還很後生。
爲此葉瑾萱說起讓蘇高枕無憂後得空去靈劍山莊望望，這也就象徵，葉瑾萱就心餘力絀再給蘇恬然其它創造性的提出和經驗，有關他過去的劍修之路要什麼樣走，只能靠他和氣了。
恍然大悟本身，就此簡短出仲思潮。
蘇安從一告終主修的功法，便以神識挑大樑的《鍛神錄》，而搶攻方的技術也是以劍氣湊足中堅的《煞劍訣》，同時他整個獨攬的各樣秘術、技巧，也囫圇都是和“劍氣”透頂核符的烘雲托月。
凝魂境這界線，重在的修齊法子即便清醒。
緊隨嗣後的，則是大衆可望的試劍樓，正式開啓了。
但這種劍道之路，明日克走多遠，葉瑾萱不了了。
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但這種劍道之路，前途亦可走多遠，葉瑾萱不冷暖自知，心明如鏡。
但蘇安詳全自動研創出來的鐵餅劍氣，就訛謬這麼着了。
這一點，也是幹嗎玄界劍修幾乎遜色人會去研製這種抗禦技能的來源。
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若非蘇少安毋躁所以神海五重天入的通竅境，又修齊了完好無缺版的《真元人工呼吸法》，那麼樣他還確乎沒法門這麼樣華麗的發揮有形劍氣——要分明，蘇高枕無憂的劍氣激進招，是要求十道上述的無形劍氣再就是從天而降，技能夠出現感召力的。單就一起有形劍氣的爆裂威力，窮沒法兒對同邊界的教皇引致威脅。
“談不上爭領導。”葉瑾萱搖動，“我也不明你這條路能未能走得通，但所謂的陽關道不乃是這麼嗎？修行修行，修的儘管燮的道啊。故而小師弟，前你巨大力所不及忘了和諧的初衷，別忘了，你是爲着何如才踏上這條道，是爲甚才狠心在這條通衢上中斷走下來的。”
所以，他還很年青。
宋娜娜早先就一度股評過，那會的蘇有驚無險對凝魂境都不無很強的恐嚇性。
“未來你就別去祭臺了，和睦在院落裡將息和理對於你那幅有形劍氣的經驗體會吧。”葉瑾萱又笑了一聲，“後天試劍樓就正規化啓封了，你總得在此前頭弄桌面兒上自我即將要走的道，那麼你經綸在試劍樓裡走得十足遠。……雖則試劍樓每次啓封時，磨練內容各不等同，但萬變不離其宗，其當軸處中內容一定是與劍道輔車相依的。”
兩人就如此各懷勁的趕回了庭裡。
以此歷程也許用幾分年，甚而十數年以下的流光。
“我老讓奈悅和你動武，是想讓你大白有無形劍氣的開展是有上限，坐它的強攻把戲太過單純，竟自連靈劍山莊的劍氣緊急本領都決不會以有無形劍氣主從。”葉瑾萱笑着言語，“唯獨本日看來你的有形劍氣後，我才發明，是我眼光太甚褊了。師弟既是已踐了另一條劍道之路，那學姐我獨一能做的，也不過爲你恭祝了。”
蘇快慰還沒疏淤楚團結這位師姐的思想。
凝魂境本條分界，顯要的修齊了局即或大夢初醒。
而玄界，對待靈劍別墅最難解的一度回憶，即使“劍氣龍飛鳳舞三千里”，稱其“在劍氣端的運用法子，乃當世之最”。
在這種緊張的氛圍情緒中，萬劍樓的內門大比也最終掉落了氈包。
蘇安然茲距離這兩個大地步還很遠。
“是。”蘇一路平安點了搖頭。
三師姐敘事詩韻走的無須是當世四大劍修集散地的路徑，但根源於前紀元的精巧咬合，不管泥於技、器、氣的見解——名劍太太圖是技的規模；劍冢小大世界則是器的圈圈。而田園詩韻自各兒，亦然曉暢爲數不少劍法劍訣且任是御刀術援例劍氣發揮手藝等，全體都是上乘水準，這有目共睹是屬於技利害的結婚。
事關這星，也就只得說起萬劍樓和靈劍山莊之間的眼光之爭。
“他日你就別去花臺了，我在院子裡活動和清算對於你這些無形劍氣的體會會議吧。”葉瑾萱又笑了一聲，“後天試劍樓就明媒正娶展了，你不用在此以前弄一目瞭然和諧且要走的道，那般你經綸在試劍樓裡走得十足遠。……儘管試劍樓歷次啓封時，磨鍊情各不一色，但萬變不離其宗，其側重點實質定是與劍道輔車相依的。”
同時以他的真胸懷是平時劍修的五倍以下，平常劍修得靠得住陰謀智力夠施的劍氣，對他以來壓根兒就不生活焉富貴病，完好無缺雖想怎用就怎的用。
別就是隨感靈巧的劍修了，就強如葉瑾萱、古詩詞韻這等劍道稟賦，也都唯其如此無緣無故捕捉到少許印跡，根源獨木難支準的終止預判，必將不用談哪閃躲、躲過、御如次的對壘本事了。與此同時更性命交關的是，蘇安如泰山嚴重性漠然置之有形劍氣的宓，爲此即令葉瑾萱、輓詩韻等劍道蠢材捕殺到那幅無形劍氣的蹤跡，但今非昔比她倆脫手破解，那些無形劍氣就一直被蘇平安引爆了。
而散文詩韻，就瓦解冰消這種主見。
不論是劍技或者劍氣，好用、留用、能用，纔是最任重而道遠的。
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居然連散文詩韻、黃梓也都力不從心付一個標準的謎底。
凝魂境之際，要的修煉手段就算醍醐灌頂。
這一絲，亦然怎麼玄界劍修幾乎沒人會去研發這種激進技巧的原因。
他水源決不會去沉思何如政通人和，還要求賢若渴這些無形劍氣越混亂越好——初蘇少安毋躁的無形劍氣，蓋裡構造少原則性的來由，之所以對觀感較之乖巧的劍修具體地說，也就不過看丟的無形劍氣，是屬亦可迴避、避的實物。可自從葉瑾萱灌輸給蘇熨帖《魂血有無劍氣》和《心念成套御刀術》後，蘇恬然就將該署劍氣一五一十舉行了改變。
“咳。”
但他中葉瑾萱的提點，受其驅策和支持，再擡高克敵制勝了奈悅後另起爐竈風起雲涌的信念，蘇釋然也終查獲，我依然不復是萬分唯其如此怙三師姐的劍仙令才華夠裝逼的廢柴了。他久已終久別稱真個的主教了，也踩了屬人和孜孜追求大路的道，以兼備了獨屬自我的奇絕。
一筆帶過，整體凝魂境的修煉級即令撥雲見日自身的挺近向，萬劫不渝闔家歡樂的道思維念。
亞次，蘇安然無恙小據零碎的徇私舞弊和終南捷徑，真格的體認到了修道的意思。
而玄界，對待靈劍別墅最談言微中的一下回憶，算得“劍氣龍飛鳳舞三千里”，稱其“在劍氣面的下本領，乃當世之最”。
所以，他還很年青。
之所以老二輪進犯時，蘇安好都不敢那樣銳了，居然還力爭上游鑠了劍氣的衝力，即便怕出言不慎把奈悅給打死了。
省悟自己，故而要言不煩出亞神思。
於是葉瑾萱提及讓蘇欣慰後來逸去靈劍山莊見狀，這也就意味着，葉瑾萱業經心餘力絀再給蘇平安一切開創性的創議和閱歷，有關他鵬程的劍修之路要何許走，唯其如此靠他自個兒了。
也幸虧爲諸如此類，以是劍修發揮有形劍氣時，性命交關商討對象都是盡心盡意的改變住無形劍氣的中戶均，承保和好克恣肆的掌控這道無形劍氣。
他這時跟在四師姐葉瑾萱的百年之後返回院落，衷亦然有點兒忐忑的，原因他猜不透自各兒的四師姐歸根結底想爲啥。論平常他被吊乘坐事變總的來看，蘇快慰是誠心誠意感到，葉瑾萱讓他和奈悅交戰，那奈悅的氣力終將不弱，雙邊不該是銖兩悉稱的品位，故此在首屆輪角的上，蘇安寧纔會叢集十二好起勁酬答。
因此伯仲輪進擊時，蘇別來無恙都膽敢那般酷烈了，以至還主動鑠了劍氣的威力，不怕怕貿然把奈悅給打死了。
恍然大悟印刷術，於是顯化出法相兩全。
“我向來讓奈悅和你打鬥，是想讓你陽有無形劍氣的繁榮是有上限，緣它的擊妙技過分繁雜，竟連靈劍山莊的劍氣襲擊方式都不會以有無形劍氣主幹。”葉瑾萱笑着議商，“然則如今見兔顧犬你的無形劍氣後，我才窺見，是我秋波太過湫隘了。師弟既一經踹了另一條劍道之路，那麼樣學姐我絕無僅有能做的，也單純爲你祝頌了。”
凝魂境斯境域，嚴重性的修煉了局即迷途知返。